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不銹鋼雕塑的文化意義
詳細內(nèi)容
不銹鋼雕塑之所以作為一種文化,還因為它的物質(zhì)形態(tài)也充滿了文化性。它的質(zhì)材、工具、制作方式、造型處理、安放地點的選擇等,都有文化意義。因為它們經(jīng)過藝術(shù)家的精心選擇,經(jīng)過有文化修養(yǎng)的人-雕塑家的思考和處理,所以就已經(jīng)不是原型的質(zhì)材、工具、造型和環(huán)境。
在國外,我們看到許多對社會大眾開放的已故雕塑家的工作室,這種工作室-博物館,成為重要的文化場所。當我們有些雕塑家很注重創(chuàng)作構(gòu)思,卻不注意作品材料的選擇和加工,結(jié)果大大減弱了作品的文化內(nèi)涵,這是值得我們重視的問題。
談?wù)勈彝獠讳P鋼雕塑環(huán)境問題。室外不銹鋼雕塑的作用在很大程度上決定于所在的環(huán)境,也就是說,環(huán)境是否適合于雕塑,對雕塑品本身藝術(shù)價值的顯示,起著重要的作用。當然,反過來雕塑也會對環(huán)境產(chǎn)生影響,改進環(huán)境的文化氣氛。不銹鋼雕塑解決室外雕塑環(huán)境問題的方案,當然是雕塑家自己為自己的作品選擇地點環(huán)境,可是在現(xiàn)實生活中這幾乎不可能。
在這種情況下只能采取妥協(xié)的辦法,盡量求得較為理想的場所,使雕塑品大限度地與環(huán)境融為一體,共同組成統(tǒng)一的“文化整體”。如何使不銹鋼雕塑成為環(huán)境的一部分,成為環(huán)境藝術(shù)的一部分,已引起越來越多的人的關(guān)注,已是當前我們建設(shè)規(guī)劃的部門需要認真研究的重要課題。
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